| วันที่แสดง |
ที่ |
ชื่อเรื่อง / ชุด |
ชั่วโมง |
นาที |
| ชุด "ปรมัตถสภาวธรรม" |
|
|
| ๖ ม.ค.๑๖ |
๑ |
ข้อควรทราบเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าธาตุ |
๑ |
๓ |
| ๖ ม.ค.๑๖ |
๒ |
ข้อควรทราบเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าธาตุ (ต่อ) |
๑ |
๔ |
| ๑๓ ม.ค.๑๖ |
๓ |
ข้อควรทราบเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าธาตุ (ต่อ) |
๑ |
๓ |
| ๒๐ ม.ค.๑๖ |
๔ |
ธาตุเกี่ยวข้องกันจนถึงความดับทุกข์ |
๑ |
๔ |
| ๒๐ ม.ค.๑๖ |
๕ |
ธาตุที่เกี่ยวกันจนถึงความดับทุกข์(ต่อ) |
๐ |
๒๖ |
| ๒๗ ม.ค.๑๖ |
๖ |
ความเนื่องกันระหว่างกลุ่มธาตุ |
๐ |
๓๒ |
| ๒๗ ม.ค.๑๖ |
๗ |
ความเนื่องกันระหว่างกลุ่มธาตุ (ต่อ) |
๑ |
๑ |
| ๓ ก.พ.๑๖ |
๘ |
ลักษณะอาการที่ธาตุปรุงแต่งสิ่งทั้งปวง |
๑ |
๔ |
| ๓ ก.พ.๑๖ |
๙ |
ลักษณะอาการที่ธาตุปรุงแต่งสิ่งทั้งปวง(ต่อ) |
๑ |
๔ |
| ๓ ก.พ.๑๖ |
๑๐ |
ลักษณะอาการที่ธาตุปรุงแต่งสิ่งทั้งปวง(ต่อ), |
๐ |
๓๑ |
| ๑๐ ก.พ.๑๖ |
|
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าธาตุ |
|
|
| ๑๐ ก.พ.๑๖ |
๑๑ |
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าธาตุ (ต่อ) |
๐ |
๓๑ |
| ๑๗ ก.พ.๑๖ |
๑๒ |
พระอรหันต์กับสิ่งที่เรียกว่าธาตุ อายตนะ ขันธ์ |
๑ |
๔ |
| ๑๗,๒๔ ก.พ.๑๖ |
๑๓ |
พระอรหันต์กับสิ่งที่เรียกว่าธาตุ อายตนะ ขันธ์(ต่อ), |
๑ |
๓ |
|
|
ธาตุที่มาอยู่ในรูปของอายตนะ |
|
|
| ๒๔ ก.พ.๑๖ |
๑๔ |
ธาตุที่มาอยู่ในรูปของอายตนะ (ต่อ) |
๑ |
๒ |
| ๓ มี.ค.๑๖ |
๑๕ |
ความสำคัญของการสัมผัสทางอายตนะ |
๑ |
๓ |
| ๓, ๑๐ มี.ค.๑๖ |
๑๖ |
ความสำคัญของการสัมผัสอายตนะ(ต่อ) และ |
๑ |
๐ |
|
|
อายตนะสัมผัสที่เรียกว่าขันธ์ |
|
|
| ๑๐ มี.ค.๑๖ |
๑๗ |
อายตนะสัมผัสที่เรียกว่าขันธ์ (ต่อ) |
๑ |
๑ |
| ๑๗ มี.ค.๑๖ |
๑๘ |
อาการที่เกิดได้และเกิดไม่ได้แห่งปัญจุปาทานักขันธ์ |
๑ |
๓ |
| ๑๗ มี.ค.๑๖ |
๑๙ |
อาการที่เกิดและเกิดไม่ได้แห่งปัญจุปาทานักขันธ์(ต่อ), |
๑ |
๓ |
| ๒๔ มี.ค.๑๖ |
|
ภาวะพื้นฐานของสิ่งที่เรียกว่าคน |
|
|
| ๒๔ มี.ค.๑๖ |
๒๐ |
ภาวะพื้นฐานของสิ่งที่เรียกว่าคน(ต่อ) |
๑ |
๔ |
| ๓๑ มี.ค.๑๖ |
๒๑ |
ประโยชน์แห่งการเข้าถึงปรมัตถสภาวธรรม |
๑ |
๔ |
| ๓๑ มี.ค.๑๖ |
๒๒ |
ประโยชน์แห่งการเข้าถึงปรมัตถสภาวธรรม (ต่อ) |
๑ |
๐ |
| ชุด "ปัญหาแห่งมนุษยภาพ" |
|
|
| ๓ ม.ค.๒๔ |
๒๓ |
สิ่งประเล้าประโลมใจในฐานะเป็นปัจจัยที่ห้า |
๑ |
๒๖ |
| ๑๐ ม.ค.๒๔ |
๒๔ |
ความแน่ใจในสิ่งที่ถือเอาเป็นที่พึ่ง |
๑ |
๗ |
| ๑๗ ม.ค.๒๔ |
๒๕ |
ความรู้สึกแห่งมิตรภาพ |
๑ |
๐ |
| ๒๔ ม.ค.๒๔ |
๒๖ |
ความถูกต้องแห่งไตรทวาร |
๑ |
๕ |
| ๓๑ ม.ค.๒๔ |
๒๗ |
ความรู้ที่เพียงพอตามที่สมควรรู้ |
๑ |
๓๖ |
| ๗ ก.พ.๒๔ |
๒๘ |
ความมีผู้นำทางวิญญาณ |
๑ |
๒๖ |
| ๑๔ ก.พ.๒๔ |
๒๙ |
ความมีสุขภาพอนามัยทางจิต |
๑ |
๓๑ |
| ๒๑ ก.พ.๒๔ |
๓๐ |
ความมีอาหารใจหล่อเลี้ยงอย่างเพียงพอ |
๑ |
๑๔ |
| ๒๘ ก.พ.๒๔ |
๓๑ |
ความมีนิสัยน้อมเอียงไปสู่ความสงบ |
๑ |
๒๔ |
| ๗ มี.ค.๒๔ |
๓๒ |
การรู้จักใช้สัญชาตญาณแห่งความกลัว |
๑ |
๓๔ |
| ๑๔ มี.ค.๒๔ |
๓๓ |
ความมีวิญญาณแห่งการต่อสู้ |
๑ |
๒๔ |
| ๒๑ มี.ค.๒๔ |
๓๔ |
การบำเพ็ญบารมีที่ถูกแนวทาง |
๑ |
๔๓ |
| ๒๘ มี.ค.๒๔ |
๓๕ |
ความมีจิตมุ่งต่อที่สุดทุกข์อยู่ตลอดเวลา |
๑ |
๕ |
| ชุด "พุทธธรรมประยุกต์" |
|
|
| ๗ เม.ย.๒๗ |
๓๖ |
สิ่งที่ต้องรู้จักก่อนสิ่งใดในชีวิตประจำวัน คือนิวรณ์ |
๑ |
๙ |
| ๑๔ เม.ย.๒๗ |
๓๗ |
เรื่องที่ต้องรู้จักต่อจากเรื่องนิวรณ์ คือ เรื่องกิเลส และอนุสัย |
๑ |
๒๗ |
| ๒๑ เม.ย.๒๗ |
๓๘ |
สิ่งที่ต้องรู้จักเป็นสิ่งที่ ๓ ต่อจากกิเลส นั้นคือกรรมและการเกิดกรรม |
๑ |
๗ |
| ๒๘ เม.ย.๒๗ |
๓๙ |
สิ่งที่ต้องรู้จักสิ่งที่ ๔ คือทุกข์ |
๑ |
๑๑ |
| ๕ พ.ค.๒๗ |
๔๐ |
การดับทุกข์ และวิธีประยุกต์ |
๑ |
๓๗ |
| ๑๒ พ.ค.๒๗ |
๔๑ |
ความสิ้นกรรมและไวพจน์ของนิพพาน |
๑ |
๑๔ |
| ๑๙ พ.ค.๒๗ |
๔๒ |
นิพพาน จุดหมายปลายทางของพุทธธรรมประยุกต์ |
๑ |
๕๑ |
| ๒๖ พ.ค.๒๗ |
๔๓ |
พระอรหันต์ในฐานะ ผู้ประสบความสำเร็จแห่งพุทธธรรมประยุกต์ |
๒ |
๔ |
| ๒ มิ.ย.๒๗ |
๔๔ |
พระเสขะและปุถุชน คือ ผู้ที่ยังต้องมีพุทธธรรมประยุกต์ |
๑ |
๒๘ |
| ๙ มิ.ย.๒๗ |
๔๕ |
ประมวลพุทธธรรมประยุกต์สงเคราะห์ |
๑ |
๑๙ |
| ๑๖ มิ.ย.๒๗ |
๔๖ |
ประมวลพุทธธรรมประยุกต์สงเคราะห์(ต่อ) |
๑ |
๒๕ |
| ๒๓ มิ.ย.๒๗ |
๔๗ |
ธรรมะประยุกต์สำหรับชาวบ้านทั่วไป |
๑ |
๓๕ |
| ๓๐ มิ.ย.๒๗ |
๔๘ |
ธรรมะประยุกต์ในระดับชาติและระดับโลก |
๑ |
๔๑ |
| ชุด "พุทธวิธีชนะความทุกข์" |
|
|
| ๕ เม.ย.๒๙ |
๔๙ |
ทำไมจึงเป็นทุกข์ |
๑ |
๙ |
| ๑๒ เม.ย.๒๙ |
๕๐ |
การดับทุกข์ที่มีอยู่ในตัวการดำรงชีวิต |
๑ |
๒๗ |
| ๑๙ เม.ย.๒๙ |
๕๑ |
การดับทุกข์ที่เกิดมาจากการดำรงชีวิตที่ผิด |
๑ |
๒๓ |
| ๒๖ เม.ย.๒๙ |
๕๒ |
การดับทุกข์อันเกิดจากนิวรณ์-กิเลส และอาการของกิเลสรบกวน |
๑ |
๔๙ |
| ๓ พ.ค.๒๙ |
๕๓ |
การดับทุกข์อันเกิดจากธรรมชาติภายนอกที่ไร้เจตนา |
๑ |
๕ |
| ๑๗ พ.ศ..๒๙ |
๕๔ |
กิเลสกับความสิ้นกิเลส |
๑ |
๑๗ |
| ๑๔ มิ.ย.๒๙ |
๕๕ |
การมีธรรมะในชีวิตประจำวัน |
๑ |
๓ |
| ๒๘ มิ.ย.๒๙ |
๕๖ |
พุ่งตรงไปยังพระพุทธเจ้ากันเถิด |
๑ |
๑๗ |
| ชุด "ภาษาคน - ภาษาธรรม" |
|
|
| ๔ เม.ย.๓๐ |
๕๗ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม คำสามัญทั่ว ๆ ไป ตอน ๑ |
๑ |
๔๑ |
| ๑๑ เม.ย.๓๐ |
๕๘ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม คำสามัญทั่ว ๆ ไป ตอน ๒ |
๑ |
๓๘ |
| ๑๘ เม.ย.๓๐ |
๕๙ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม คำสามัญทั่ว ๆ ไป ตอน ๓ |
๑ |
๙ |
| ๒๕ เม.ย.๓๐ |
๖๐ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม คำสามัญทั่ว ๆ ไป ตอน ๔ |
๑ |
๔๖ |
| ๒ พ.ค.๓๐ |
๖๑ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม คำสามัญทั่ว ๆ ไป ตอน ๕ |
๑ |
๕ |
| ๓๐ พ.ค.๓๐ |
๖๒ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม คำลำดับอักษร ตอน ๑ |
๑ |
๒๑ |
| ๒๐ มิ.ย.๓๐ |
๖๓ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม คำลำดับอักษร ตอน ๒ |
๑ |
๔๐ |
| ๒๗ มิ.ย.๓๐ |
๖๔ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม คำลำดับอักษร ตอน ๓ |
๑ |
๔๓ |
| ๔ ก.ค.๓๐ |
๖๕ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม คำลำดับอักษร ตอน ๔ |
๒ |
๙ |
| ชุด "ศิลปะแห่งการครองชีวิต" |
|
|
| ๕ เม.ย.๒๓ |
๖๖ |
ปรมัตถศิลป์แห่งการครองชีวิตตามทัศนะของชาวพุทธ |
๑ |
๑๙ |
| ๑๒ เม.ย.๒๓ |
๖๗ |
ชีวิตในฐานะเป็นวัตถุแห่งศิลปะ |
๑ |
๑๔ |
| ๑๙ เม.ย.๒๓ |
๖๘ |
ศิลปะแห่งการมีชีวิตอยู่เหนือปัญหา |
๑ |
๔๗ |
| ๒๖ เม.ย.๒๓ |
๖๙ |
ศิลปะสำหรับการมีชีวิตอยู่ในโลก |
๑ |
๔๙ |
| ๑๐ พ.ค.๒๓ |
๗๐ |
อัฏฐังคิกมรรค ยอดศิลปะแห่งการดำเนินชีวิต |
๑ |
๒๘ |
| ๑๗ พ.ค.๒๓ |
๗๑ |
ศิลปะแห่งการใช้สติในทุกกรณี |
๑ |
๓๔ |
| ๒๔ พ.ค.๒๓ |
๗๒ |
ศิลปะแห่งการดูด้วยยถาภูตสัมมัปปัญญา |
๑ |
๒๗ |
| ๓๑ พ.ค.๒๓ |
๗๓ |
ศิลปะแห่งการมีพระพุทธเจ้าอยู่กับเนื้อกับตัว |
๑ |
๑๐ |
| ๗ มิ.ย.๒๓ |
๗๔ |
ศิลปะแห่งการอยู่กับนิพพานในชีวิตประจำวัน |
๑ |
๓๔ |
| ๑๔ มิ.ย.๒๓ |
๗๕ |
ศิลปะแห่งการอยู่เหนือกรรมและสิ้นกรรม |
๑ |
๓๐ |
| ๒๑ มิ.ย.๒๓ |
๗๖ |
ศิลปะแห่งการเป็นอยู่ด้วยจิตว่าง |
๑ |
๓๕ |
| ๒๘ มิ.ย.๒๓ |
๗๗ |
ศิลปะแห่งการใช้เคล็ดจากหัวใจของพระธรรม |
๑ |
๔๔ |
| ชุด "สมถวิปัสสนาแห่งยุคปรมาณู" |
|
|
| ๗ ม.ค.๒๗ |
๗๘ |
ทำไมจึงต้องมีจิตตภาวนา |
๑ |
๓๐ |
| ๑๔ ม.ค.๒๗ |
๗๙ |
ข้อควรทราบก่อนการลงมือปฏิบัติ |
๑ |
๓๕ |
| ๒๘ ม.ค.๒๗ |
๘๐ |
วิปัสสนาระบบลัดสั้น สำหรับคนทั่วไป |
๑ |
๔๐ |
| ๔ ก.พ.๒๗ |
๘๑ |
การปฏิบัติในอิริยาบถเดิน |
๑ |
๘ |
| ๑๑ ก.พ.๒๗ |
๘๒ |
การปฏิบัติในอิริยาบถยืน |
๐ |
๓๘ |
| ๑๘ ก.พ.๒๗ |
๘๓ |
การปฏิบัติในอิริยาบถนอนและอื่น ๆ |
๐ |
๕๐ |
| ๒๕ ก.พ.๒๗ |
๘๔ |
สรุปโครงร่างของการปฏิบัติและผลนั้น |
๑ |
๓๒ |
| ๓ มี.ค.๒๗ |
๘๕ |
การปฏิบัติเพื่อความมีจิตว่าง |
๑ |
๖ |
| ๑๐ มี.ค.๒๗ |
๘๖ |
การปฏิบัติเพื่อเห็นตถตา |
๑ |
๑๘ |
| ๑๗ มี.ค.๒๗ |
๘๗ |
การเห็นความเป็นสักว่าธาตุ |
๑ |
๗ |
| ๒๔ มี.ค.๒๗ |
๘๘ |
การเห็นความเป็นอิทัปปัจจยตา |
๑ |
๒๖ |
| ๓๑ มี.ค.๒๗ |
๘๙ |
ธรรมสัจจะของสมถวิปัสสนาแห่งยุคปรมาณู |
๑ |
๔๖ |
| ชุด "สันติภาพของโลก" |
|
|
| ๕ ก.ค.๒๙ |
๙๐ |
ทำไมจึงปรารถเรื่องสันติภาพ |
๑ |
๑๗ |
| ๑๒ ก.ค.๒๙ |
๙๑ |
สิ่งที่เรียกว่า วิกฤตการณ์ |
๑ |
๒๐ |
| ๑๙ ก.ค.๒๙ |
๙๒ |
เหตุให้เกิดวิกฤตการณ์ |
๑ |
๒๐ |
| ๒๖ ก.ค.๒๙ |
๙๓ |
สิ่งที่เรียกว่า สันติภาพ |
๑ |
๓๗ |
| ๒ ส.ค.๒๙ |
๙๔ |
เหตุให้เกิดสันติภาพ [สัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ] |
๑ |
๕๘ |
| ๙ ส.ค.๒๙ |
๙๕ |
เหตุให้เกิดสันติภาพ(ต่อ)[สัมมาวาจา, สัมมากัมมันตะ,สัมมาอาชีวะ] |
๑ |
๓๙ |
| ๑๖ ส.ค.๒๙ |
๙๖ |
เหตุให้เกิดสันติภาพ(ต่อ)[สัมมาวายามะ] |
๑ |
๔๖ |
| ๒๓ ส.ค.๒๙ |
๙๗ |
เหตุให้เกิดสันติภาพ(ต่อ) [สัมมาสติ] |
๑ |
๒๑ |
| ๓๐ ส.ค.๒๙ |
๙๘ |
เหตุให้เกิดสันติภาพ(ต่อ)[สัมมาสมาธิ] |
๑ |
๓๘ |
| ๖ ก.ย.๒๙ |
๙๙ |
เหตุให้เกิดสันติภาพ(ต่อ)[สัมมาญาณะ] |
๑ |
๓๑ |
| ๑๓ ก.ย.๒๙ |
๑๐๐ |
เหตุให้เกิดสันติภาพ(ต่อ)[สัมมาวิมุตติ] |
๑ |
๒๘ |
| ๒๐ ก.ย.๒๙ |
๑๐๑ |
เหตุให้เกิดสันติภาพ(ต่อ)[สัมมาวิหาโร] |
๑ |
๕๑ |
| ๒๗ ก.ย.๒๙ |
๑๐๒ |
จนกว่าโลกจะมีสันติภาพ |
๑ |
๕๒ |
| ชุด "สัมมัตตานุภาพ" |
|
|
| ๔ ก.ค.๒๔ |
๑๐๓ |
อานุภาพแห่งความถูกต้อง |
๑ |
๔๗ |
| ๑๑ ก.ค.๒๔ |
๑๐๔ |
ความถูกต้องของความเป็นมนุษย์ |
๒ |
๖ |
| ๑๘ ก.ค.๒๔ |
๑๐๕ |
ความถูกต้องของความเป็นสัตว์สังคม |
๑ |
๒๙ |
| ๒๕ ก.ค.๒๔ |
๑๐๖ |
ความถูกต้องของความเป็นพุทธบริษัท |
๑ |
๕๔ |
| ๑ ส.ค.๒๔ |
๑๐๗ |
ความถูกต้องของพระธรรม |
๑ |
๔๖ |
| ๘ ส.ค.๒๔ |
๑๐๘ |
ความถูกต้องแห่งการตอบสนองของมนุษย์ต่อพระธรรม |
๑ |
๒๑ |
| ๑๕ ส.ค.๒๔ |
๑๐๙ |
ความถูกต้องของการเดินตามทางของพระธรรม |
๑ |
๑๙ |
| ๒๒ ส.ค.๒๔ |
๑๑๐ |
ความถูกต้องของตัวทางสำหรับเดิน |
๑ |
๓๗ |
| ๒๙ ส.ค.๒๔ |
๑๑๑ |
ความถูกต้องของอิทัปปัจจยตา |
๑ |
๑๒ |
| ๕ ก.ย.๒๔ |
๑๑๒ |
ความถูกต้องของสามัญญลักษณะ |
๑ |
๒๕ |
| ๑๒ ก.ย.๒๔ |
๑๑๓ |
ความถูกต้องของอริยสัจจตถา |
๑ |
๑๗ |
| ๑๙ ก.ย.๒๔ |
๑๑๔ |
ความถูกต้องของจุดหมายปลายทาง |
๑ |
๒๙ |
| ๒๖ ก.ย.๒๔ |
๑๑๕ |
ความถูกต้องของทุกเรื่องในชีวิตมนุษย์เรา |
๑ |
๔๙ |
| ชุด "ไม้อิงสามขา (ธรรมปาฏิโมกข์)" |
|
|
| ๓ ส.ค.๒๑ |
๑๑๖ |
ไม้อิงสามขา |
๑ |
๒๘ |
| ๑๘ ส.ค.๒๑ |
๑๑๗ |
ศาสตราสามอัน |
๑ |
๑ |
| ๒๖ ส.ค.๒๑ |
๑๑๘ |
โจรฉกรรจ์สามก๊ก |
๐ |
๔๘ |
| ๑ ก.ย.๒๑ |
๑๑๙ |
ป่ารกสามดง |
๐ |
๕๔ |
| ๙ ก.ย.๒๑ |
๑๒๐ |
เวียนวงสามวน |
๐ |
๔๖ |
| ๑๖ ก.ย.๒๑ |
๑๒๑ |
ทุกข์ทนทั้งสามโลก |
๐ |
๕๙ |
| ๑ ต.ค.๒๑ |
๑๒๒ |
เขาโคกสามเนิน |
๑ |
๖ |
| ๙ ต.ค.๒๑ |
๑๒๓ |
ทางห้ามเดินสองแพร่ง |
๐ |
๔๖ |
| ๑๖ ต.ค.๒๑ |
๑๒๔ |
มดแมลงห้าตัว |
๑ |
๗ |
| ๖ ก.ย.๒๒ |
๑๒๕ |
มารน่ากลัวห้าตน |
๑ |
๕ |
| ๓๑ ก.ค.๒๔ |
๑๒๖ |
บ่วงคล้องคนหกบ่วง |
๑ |
๑๖ |
| ๘ ส.ค.๒๔ |
๑๒๗ |
เหตุแห่งสิ่งทั้งปวงหกตำแหน่ง |
๑ |
๗ |
| ๑๕ ส.ค.๒๔ |
๑๒๘ |
แหล่งอบายสี่ขุม |
๐ |
๕๕ |
| ๒๓ ส.ค.๒๔ |
๑๒๙ |
สิ่งที่ต้องควบคุมสามจุด |
๑ |
๙ |
| ๒๙ ส.ค.๒๔ |
๑๓๐ |
หนทางแห่งวิมุตติแปดองค์ |
๑ |
๒๘ |
| ๒๘ ก.ย.๒๔ |
๑๓๑ |
วัตถุที่พึงประสงค์สองสถาน |
๑ |
๘ |
| ชุด "สิ่งสำคัญที่พากันมองข้าม" |
|
|
| ๗ เม.ย.๒๒ |
๑๓๒ |
โลกมนุษย์จะสิ้นสุดมนุษยธรรม |
๐ |
๕๗ |
| ๑๔ เม.ย.๒๒ |
๑๓๓ |
โลกพระศรีอาริย์อยู่แค่ปลายจมูก |
๑ |
๑๐ |
| ๒๑ เม.ย.๒๒ |
๑๓๔ |
การทำภาวนา |
๑ |
๓๖ |
| ๒๘ เม.ย.๒๒ |
๑๓๕ |
ชีวิตโดยพื้นฐาน |
๑ |
๓๑ |
| ๑๒ พ.ค.๒๒ |
๑๓๖ |
ความรักผู้อื่น |
๑ |
๖ |
| ๑๙ พ.ค.๒๒ |
๑๓๗ |
ตถตา ความเป็นเช่นนั้นเอง |
๑ |
๓๔ |
| ๒๖ พ.ค.๒๒ |
๑๓๘ |
พระธรรมนั่นแหละคือ พระเจ้า |
๑ |
๑๕ |
| ๒ มิ.ย.๒๒ |
๑๓๙ |
หลักพื้นฐานทางศาสนาสำหรับเยาวชน |
๑ |
๓๓ |
| ๙ มิ.ย.๒๒ |
๑๔๐ |
ความกระหายต่อพระธรรม |
๑ |
๓ |
| ๑๖ มิ.ย.๒๒ |
๑๔๑ |
พ่อแม่สมบูรณ์แบบ |
๑ |
๓ |
| ๒๓ มิ.ย.๒๒ |
๑๔๒ |
ความรักดี |
๐ |
๔๗ |
| ๓๐ มิ.ย.๒๒ |
๑๔๓ |
ความมีจุดหมายปลายทาง |
๑ |
๓ |
| ชุด "หลักพุทธศาสนาที่ยังเข้าใจผิดกันอยู่" |
|
|
| ๓ ก.ค.๒๕ |
๑๔๔ |
อิทัปปัจจยตาในฐานะสิ่งสูงสุด แห่งพระพุทธศาสนา |
๑ |
๔๑ |
| ๑๐ ก.ค.๒๕ |
๑๔๕ |
จิตว่างหรือสุญญตาวิหารจำเป็นสำหรับมนุษย์ |
๐ |
๕๗ |
|
๑๔๖ |
(๑-๒) |
๑ |
๒๑ |
| ๒๔ ก.ค.๒๕ |
๑๔๗ |
สันโดษไม่เป็นอุปสรรคแก่การพัฒนา |
๑ |
๑๐ |
| ๓๑ ก.ค.๒๕ |
๑๔๘ |
การอยู่ด้วยปัจจุบัน ไม่มีอดีต ไม่มีอนาคต |
๑ |
๗ |
| ๗ ส.ค.๒๕ |
๑๔๙ |
สิ่งที่เรียกว่า การเกิด |
๑ |
๑๑ |
| ๑๔ ส.ค.๒๕ |
๑๕๐ |
สิ่งที่เรียกว่า พระเจ้า |
๑ |
๑๓ |
| ๒๑ ส.ค.๒๕ |
๑๕๑ |
นิพพานในทุกแง่ทุกมุม |
๑ |
๑๑ |
| ๒๘ ส.ค.๒๕ |
๑๕๒ |
สิ่งที่เรียกว่า สังสารวัฏฏ์ |
๑ |
๒๖ |
| ๑๑ ก.ย.๒๕ |
๑๕๓ |
สิ่งที่เรียกว่า โลกและธรรม |
๑ |
๑๗ |
| ๒๕ ก.ย.๒๕ |
๑๕๔ |
พุทธศาสตร์กับไสยศาสตร์ |
๑ |
๓๖ |
| ชุด "อะไรคืออะไร" |
|
|
| ๑ เม.ย.๒๑ |
๑๕๕ |
การศึกษาคืออะไร? |
๑ |
๕๒ |
| ๘ เม.ย.๒๑ |
๑๕๖ |
การงานคืออะไร? |
๑ |
๒๔ |
| ๑๕ เม.ย.๒๑ |
๑๕๗ |
สังคมคืออะไร? |
๑ |
๑๓ |
| ๒๒ เม.ย.๒๑ |
๑๕๘ |
ศาสนาคืออะไร? |
๑ |
๓๖ |
| ๒๙ เม.ย.๒๑ |
๑๕๙ |
การทำบุญสุนทรทานคืออะไร? |
๑ |
๒ |
| ๖ พ.ค.๒๑ |
๑๖๐ |
ชีวิตคืออะไร? |
๑ |
๗ |
| ๑๓ พ.ค.๒๑ |
๑๖๑ |
ทรัพย์สมบัติคืออะไร? |
๑ |
๐ |
| ๒๐ พ.ค.๒๑ |
๑๖๒ |
เศรษฐกิจคืออะไร? |
๑ |
๐ |
| ๒๗ พ.ค.๒๑ |
๑๖๓ |
หัวใจของพระพุทธศาสนาคืออะไร? |
๑ |
๔๒ |
| ๓ มิ.ย.๒๑ |
๑๖๔ |
ตัวตนคืออะไร? |
๑ |
๓๐ |
| ๑๐ มิ.ย.๒๑ |
๑๖๕ |
การเวียนว่ายตายเกิดคืออะไร? |
๑ |
๕ |
| ๑๗ มิ.ย.๒๑ |
๑๖๖ |
สิ่งที่ดีที่สุดสำหรับมนุษย์คืออะไร? |
๑ |
๔ |
| ๒๔ มิ.ย.๒๑ |
๑๖๗ |
การบวชคืออะไร? |
๑ |
๔ |
| ชุด "อานาปานสติบรรยาย" การบรรยาย-อภิปราย-สัมมนา-สาธิตเกี่ยวกับอานาปานสติ |
|
|
| ๓ ก.ค.๑๔ |
๑๖๘ |
ขั้นที่ ๑-๓ |
๑ |
๔๒ |
| ๑๐ ก.ค.๑๔ |
๑๖๙ |
ขั้นที่ ๔ ในขั้นริเริ่ม |
๒ |
๑๐ |
| ๑๗ ก.ค.๑๔ |
๑๗๐ |
ขั้นที่ ๔ (ต่อ) |
๑ |
๒๔ |
| ๒๔ ก.ค.๑๔ |
๑๗๑ |
ขั้นที่ ๔ แต่ต้นจนปลาย |
๒ |
๓๕ |
| ๓๑ ก.ค.๑๔ |
๑๗๒ |
สรุปทบทวน หมวดที่๑ ทั้ง ๔ ขั้น |
๑ |
๓๕ |
| ๗ ส.ค.๑๔ |
๑๗๓ |
ขั้นที่ ๕ - ๗ |
๑ |
๒๔ |
| ๑๔ ส.ค.๑๔ |
๑๗๔ |
ขั้นที่ ๘ |
๑ |
๙ |
| ๒๑ ส.ค.๑๔ |
๑๗๕ |
ขั้นที่ ๙ - ๑๐ |
๑ |
๔๖ |
| ๔ ก.ย.๑๔ |
๑๗๖ |
ขั้นที่ ๑๑ - ๑๓ |
๑ |
๒๕ |
| ๑๑ ก.ย.๑๔ |
๑๗๗ |
ขั้นที่ ๑๔ |
๑ |
๒๖ |
| ๑๘ ก.ย.๑๔ |
๑๗๘ |
ขั้นที่ ๑๕ |
๑ |
๑๓ |
| ๒๕ ก.ย.๑๔ |
๑๗๙ |
ขั้นที่ ๑๖ |
๑ |
๕๑ |
| ชุด "อตัมมยตา ชุดที่ ๑" |
|
|
| ๒ ก.ค.๓๑ |
๑๘๐ |
ทำไมจึงต้องพูดเรื่องอตัมมยตา |
๑ |
๑ |
| ๙ ก.ค.๓๑ |
๑๘๑ |
อตัมมยตารวมเรื่องทุกเรื่องที่พุทธบริษัทควรจะรู้ |
๐ |
๒๓ |
| ๑๖ ก.ค.๓๑ |
๑๘๒ |
อตัมมยตารวมเรื่องทุกเรื่องที่พุทธบริษัทควรจะรู้(ต่อ) |
๑ |
๐ |
| ๒๓ ก.ค.๓๑ |
๑๘๓ |
กลิ่นไอของอตัมมยตาในธรรมทั้งปวง |
๑ |
๒๔ |
| ๓๐ ก.ค.๓๑ |
๑๘๔ |
อตัมมยตาในแง่ของภาษา |
๑ |
๑๕ |
| ๖ ส.ค.๓๑ |
๑๘๕ |
การมีและการใช้อตัมมยตาในระดับโลกียะ |
๑ |
๒๑ |
| ๑๓ ส.ค.๓๑ |
๑๘๖ |
อตัมมยตากับชีวิตประจำวันของผู้พัฒนาทุกรูปแบบ |
๑ |
๗ |
| ๒๐ ส.ค.๓๑ |
๑๘๗ |
อตัมมยตากับสันติภาพ |
๑ |
๒๔ |
| ๒๗ ส.ค.๓๑ |
๑๘๘ |
อตัมมยตาทำหน้าที่ในสัตตบทของสัตว์ทั้งหลาย |
๑ |
๑๔ |
| ๓ ก.ย.๓๑ |
๑๘๙ |
สหายธรรมของอตัมมยตา |
๐ |
๕๕ |
| ๑๐ ก.ย.๓๑ |
๑๙๐ |
อตัมมยตากับปัญหาแห่งมนุษย์ยุคปรมาณู |
๐ |
๔๔ |
| ๑๗ ก.ย.๓๑ |
๑๙๑ |
ปาฏิหาริย์แห่งอตัมมยตา |
๑ |
๑ |
| ๒๔ ก.ย.๓๑ |
๑๙๒ |
บทช่วยจำสำหรับอตัมมยตา |
๒ |
๑๔ |
| ชุด "อตัมมยตา ชุดที่ ๒" |
|
|
| ๒๕ มี.ค.๓๒ |
๑๙๓ |
อานิสงส์ครอบจักรวาลของอตัมมยตา |
๐ |
๕๘ |
| ๑ เม.ย.๓๒ |
๑๙๔ |
อตัมมยตา กับ พระรัตนตรัย |
๐ |
๕๙ |
| ๘ เม.ย.๓๒ |
๑๙๕ |
อตัมมยตา กับ ไตรสิกขา |
๐ |
๕๐ |
| ๒๒ เม.ย.๓๒ |
๑๙๖ |
อตัมมยตา กับ ไตรสัทธรรม |
๑ |
๓ |
| ๒๙ เม.ย.๓๒ |
๑๙๗ |
อตัมมยตา กับ เด็กๆ และยุวชน |
๑ |
๒๑ |
| ๖ พ.ค.๓๒ |
๑๙๘ |
อตัมมยตาทั้งเพื่อชาวบ้านและชาววัด |
๑ |
๗ |
| ๑๓ พ.ค.๓๒ |
๑๙๙ |
อตัมมยตา มีได้ในทุกสาขาอาชีพ |
๑ |
๗ |
| ชุด "บรรยายเกี่ยวกับการเลิกอายุ" |
|
|
| ๓ มิ.ย.๓๒ |
๒๐๐ |
การหลงรักอายุ |
๐ |
๒๖ |
| ๑๐ มิ.ย.๓๒ |
๒๐๑ |
การหลงรักอายุ (ต่อ) |
๑ |
๑ |
| ๑๗ มิ.ย.๓๒ |
๒๐๒ |
การบ้า การหลง การเมาอายุ |
๑ |
๘ |
| ๒๔ มิ.ย.๓๒ |
๒๐๓ |
การระแวงในอายุและการพิสูจน์อายุ |
๑ |
๑ |
| ๑ ก.ค.๓๒ |
๒๐๔ |
รู้เท่าทันอายุ แล้วเยาะเย้ยอายุ |
๑ |
๓ |
| ๘ ก.ค.๓๒ |
๒๐๕ |
การเลิกอายุนั้น คือการอยู่เหนืออำนาจของอายุ |
๑ |
๖ |
| ๑๕ ก.ค.๓๒ |
๒๐๖ |
การหมดปัญหาเกี่ยวกับอายุ |
๑ |
๓ |
| ๒๒ ก.ค.๓๒ |
๒๐๗ |
การเลิกอายุและการอยู่กับพระพุทธเจ้าพระองค์จริง |
๑ |
๑๗ |
| ๒๙ ก.ค.๓๒ |
๒๐๘ |
เลิกอายุแล้วมาอยู่กับอตัมมยตา |
๑ |
๒ |
| ๕ ส.ค.๓๒ |
๒๐๙ |
เลิกอายุแล้วอยู่เหนือปัญหาทุกปัญหา |
๐ |
๔๘ |
| ๑๒ ส.ค.๓๒ |
๒๑๐ |
เลิกอายุแล้วอยู่เหนือโลกแห่งความเพ้อฝัน |
๑ |
๑ |
| ๑๙ ส.ค.๓๒ |
๒๑๑ |
สรุปเรื่องการเลิกอายุ |
๑ |
๕ |
| ชุด "ธรรมะที่ต้องรู้คู่ชีวิต (สิ่งที่ท่านยังไม่รู้จัก)" |
|
|
| ๖ ม.ค.๓๓ |
๒๑๒ |
พระพุทธเจ้าพระองค์จริงที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๑๐ |
| ๑๓ ม.ค.๓๓ |
๒๑๓ |
พระรัตนตรัยที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๖ |
| ๒๐ ม.ค.๓๓ |
๒๑๔ |
นิพพานที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๙ |
| ๓ ก.พ.๓๓ |
๒๑๕ |
ธรรมะโอสถที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๒๒ |
| ๑๐ ก.พ.๓๓ |
๒๑๖ |
วิเวกเป็นที่พักผ่อนของวิญญาณอันดิ้นรน |
๑ |
๕ |
| ๑๗ ก.พ.๓๓ |
๒๑๗ |
ธรรมะสองความหมาย ความถูกต้อง ความดีงาม |
๐ |
๕๓ |
| ๒๔ ก.พ.๓๓ |
๒๑๘ |
ปัจจัยที่ห้าที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๐ |
๕๘ |
| ๓ มี.ค.๓๓ |
๒๑๙ |
วิเวกที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๐ |
| ๑๐ มี.ค.๓๓ |
๒๒๐ |
อัตตาที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๒ |
| ๑๗ มี.ค.๓๓ |
๒๒๑ |
ความเมตตาอาทรที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๐ |
๕๔ |
| ๒๔ มี.ค.๓๓ |
๒๒๒ |
ศรัทธาที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๐ |
๕๓ |
| ๓๑ มี.ค.๓๓ |
๒๒๓ |
โรงเรียนที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๐ |
๕๖ |
| ๗ เม.ย.๓๓ |
๒๒๔ |
การให้ทานที่ท่านทั้งหลายยังไม่รู้จัก |
๑ |
๓ |
| ๑๔ เม.ย.๓๓ |
๒๒๕ |
ขันติที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๐ |
๔๘ |
| ๒๘ เม.ย.๓๓ |
๒๒๖ |
ครูของพระพุทธเจ้า |
๐ |
๕๕ |
| ๕ พ.ค.๓๓ |
๒๒๗ |
สุญญตาที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๐ |
๕๔ |
| ๑๙ พ.ค.๓๓ |
๒๒๘ |
อนุปุพพิกถาที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๐ |
๑๔ |
| ๒๖ พ.ค.๓๓ |
๒๒๙ |
การเลิกอายุที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๑๗ |
| ๒ มิ.ย.๓๓ |
๒๓๐ |
สิ่งที่เรียกว่าอายุที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๑ |
| ๒๓ มิ.ย.๓๓ |
๒๓๑ |
พลังแห่งวิวัฒนาการที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๓ |
| ๑๔ ก.ค.๓๓ |
๒๓๒ |
เดิมพันที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๐ |
๕๔ |
| ๒๑ ก.ค.๓๓ |
๒๓๓ |
ความเป็นอุบาสกอุบาสิกาที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๗ |
| ๒๘ ก.ค.๓๓ |
๒๓๔ |
กิเลสที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๑๗ |
|
๒๓๕ |
ความเย็นที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๒ |
|
๒๓๖ |
แม่ที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๑๑ |
|
๒๓๗ |
พระพุทธเจ้า๓พระองค์ที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๕๓ |
|
๒๓๘ |
ผู้บอกขุมทรัพย์ที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๒ |
|
๒๓๙ |
ที่ที่ท่านทุกคนจะต้องไปที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๔ |
|
๒๔๐ |
การรับใช้พระศาสนาที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๓ |
| ๒๙ ก.ย.๓๓ |
๒๔๑ |
ตัวกูซึ่งมิใช่ตัวกูของท่านเองที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๕ |
| 
| Hits: 12354
