| วันที่แสดง |
ที่ |
ชื่อเรื่อง / ชุด |
ชั่วโมง |
นาที |
| ๘ ก.พ. ๓๐ |
๑ |
สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงเคารพ |
๑ |
๒ |
| ๑๖ ส.ค. ๓๐ |
๒ |
สิ่งที่มีคุณอนันต์ก็มีโทษมหันต์ได้ |
๑ |
๒ |
| ๔ มิ.ย. ๓๒ |
๓ |
สวรรค์ในหน้าที่การงาน |
๐ |
๕๘ |
| ๑ ก.ย. ๒๘ |
๔ |
ธรรมะสำหรับคนเจ็บไข้ |
๑ |
๑ |
| ๓๐ ส.ค. ๓๐ |
๕ |
อย่าสร้างนิสัยหาทางออกให้กิเลส |
๐ |
๔๘ |
| ๒๐ มี.ค. ๑๕ |
๖ |
อานาปานสติสำหรับคนทั่วไป |
๑ |
๓ |
| ๒๐ ก.ย. ๓๐ |
๗ |
อิสรภาพหรือเสรีภาพในทางธรรม |
๑ |
๑ |
| ๑๔ ต.ค. ๓๐ |
๘ |
อุดมคติของโพธิสัตว์ |
๐ |
๕๘ |
| ๒ ส.ค. ๓๐ |
๙ |
กามารมณ์ การสมรส การสืบพันธุ์ การสืบสกุล |
๐ |
๕๑ |
| ๒๔ ก.ย. ๒๘ |
๑๐ |
การชนะโลก |
๑ |
๓ |
| ๒๒ ม.ค. ๒๘ |
๑๑ |
การดับทุกข์เป็นหน้าที่ของทุกคน |
๐ |
๕๙ |
| ๕ ก.พ. ๒๒ |
๑๒ |
การดำรงจิตไว้อย่างถูกต้อง |
๐ |
๓๕ |
| ๑๘ ส.ค. ๒๒ |
๑๓ |
การตั้งจิตไว้ถูกต้อง |
๐ |
๓๔ |
| ๗ พ.ค. ๓๒ |
๑๔ |
การงานที่ท่านทั้งหลายยังไม่รู้จัก |
๐ |
๕๗ |
| ๒๕ ก.พ. ๒๕ |
๑๕ |
การทำงานคือการปฎิบัติธรรม, การมีชีวิตด้วยจิตว่าง |
๐ |
๓๐ |
| ๒๕ ก.พ. ๒๕ |
๑๖ |
การมีชีวิตด้วยจิตว่าง (ต่อ) |
๐ |
๒๙ |
| ๒๙ เม.ย. ๒๑ |
๑๗ |
การทำบุญสุนทรทานคืออะไร |
๑ |
๓ |
| ๒๔ มิ.ย. ๒๑ |
๑๘ |
การบวชคืออะไร |
๑ |
๔ |
| ๒๘ ต.ค. ๓๑ |
๑๙ |
การบริหารธุรกิจแบบพุทธ |
๑ |
๑ |
| ๖ ก.ย. ๓๐ |
๒๐ |
การประพฤติธรรมให้สุจริต |
๐ |
๕๑ |
| ๒๕ มิ.ย. ๓๐ |
๒๑ |
การเป็นพุทธบริษัทที่ถูกต้อง |
๑ |
๐ |
| ๒๓ ส.ค. ๓๐ |
๒๒ |
การพักผ่อน |
๑ |
๑ |
| ๑๓ ต.ค. ๓๐ |
๒๓ |
การมีนิพพานในชีวิตประจำวัน |
๐ |
๕๘ |
| ๗ ต.ค. ๓๐ |
๒๔ |
การรับใช้ผู้อื่นเป็นลักษณะของมหาบุรุษ |
๐ |
๓๙ |
| ๓๑ ส.ค. ๓๐ |
๒๕ |
การระลึกถึงบรรพบุรุษ |
๐ |
๔๖ |
| ๑๐ มิ.ย. ๒๑ |
๒๖ |
การเวียนว่ายตายเกิดคืออะไร |
๑ |
๕ |
| ๑๗ ส.ค. ๒๗ |
๒๗ |
การศึกษาและการรับปริญญาในพระพุทธศาสนา |
๑ |
๒ |
| ๑๕ เม.ย. ๒๑ |
๒๘ |
การสังคมคืออะไร |
๑ |
๑๗ |
| ๒๐ พ.ค. ๓๒ |
๒๙ |
การเห็นและการมีพระพุทธเจ้าอยู่กับเนื้อกับตัว |
๐ |
๓๓ |
| ๒ ก.ย. ๓๓ |
๓๐ |
สนทนาปัญหาบ้านเมือง |
๑ |
๒ |
| ๒๖ พ.ค. ๓๒ |
๓๑ |
ความประสงค์อันแท้จริงเกี่ยวกับการจัดงานล้ออายุ |
๐ |
๓๒ |
| ๙ มิ.ย. ๒๒ |
๓๒ |
ความกระหายต่อธรรม:ธัมมกามยตา |
๑ |
๑๔ |
| ๒๙ ก.ย. ๓๐ |
๓๓ |
ความเป็นหนี้และไม่เป็นหนี้ |
๑ |
๑ |
| ๓๐ มิ.ย. ๒๒ |
๓๔ |
ความมีจุดหมายปลายทาง |
๑ |
๒๕ |
| ๒๕ มิ.ย. ๒๒ |
๓๕ |
ความรักดี |
๑ |
๑๔ |
| ๑๒ พ.ค. ๒๒ |
๓๖ |
ความรักผู้อื่น |
๑ |
๗ |
| ๑๕ ธ.ค. ๒๖ |
๓๗ |
ความสุขแท้มีอยู่แต่ในการทำงาน |
๐ |
๔๘ |
| ๒ มี.ค. ๓๓ |
๓๘ |
คุณค่าของชีวิต |
๑ |
๐ |
| ๒๐ ส.ค. ๒๕ |
๓๙ |
ฆรเมสิธรรม : ฆราวาสธรรม |
๑ |
๓ |
| ๙ ก.พ. ๒๘ |
๔๐ |
จิตตภาวนาในพระพุทธศาสนา |
๐ |
๔๐ |
| ๖ พ.ค. ๒๑ |
๔๑ |
ชีวิตคืออะไร |
๑ |
๙ |
| ๓๐ ธ.ค. ๒๒ |
๔๒ |
ชีวิตเป็นสิ่งที่ต้องพัฒนา |
๐ |
๕๓ |
| ๑๓ พ.ค. ๒๑ |
๔๓ |
ทรัพย์สมบัติคืออะไร |
๑ |
๒ |
| ๑๑ พ.ค. ๒๗ |
๔๔ |
ทำงานให้สนุกได้อย่างไร |
๐ |
๕๓ |
| ๘ ธ.ค. ๒๗ |
๔๕ |
ทำอย่างไรจึงจะไม่เป็นทุกข์และมีประโยชน์ที่สุด |
๑ |
๓ |
| ๒๕ มี.ค. ๒๘ |
๔๖ |
ทุกข์และความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ |
๑ |
๒ |
| ๓๑ ธ.ค. ๒๒ |
๔๗ |
ทุกอย่างเป็นเช่นนั้นเอง |
๑ |
๓ |
| ๒ ก.ค. ๓๓ |
๔๘ |
ธรรมะช่วยสร้างความเป็นมนุษย์ที่ถูกต้อง |
๐ |
๕๑ |
| ๑๖ พ.ค. ๒๓ |
๔๙ |
ธรรมะกลับมาปัญหาหมด |
๐ |
๕๗ |
| ๓ พ.ค. ๒๓ |
๕๐ |
ธรรมะกับปัญหาปากท้อง |
๑ |
๑ |
| ๕ พ.ค. ๒๘ |
๕๑ |
ธรรมะคือหน้าที่ |
๐ |
๕๕ |
| ๒๙ ธ.ค. ๒๒ |
๕๒ |
ธรรมะคืออะไร,จะมีธรรมได้อย่างไร |
๐ |
๕๗ |
| ๒๗ ก.พ. ๓๓ |
๕๓ |
ธรรมะที่ควรรู้จักเพื่อทำงานให้สนุก |
๐ |
๕๗ |
| ๑๖ ต.ค. ๒๖ |
๕๔ |
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องดำเนินชีวิต (๒ แบบ) - แบบที่ ๑ |
๑ |
๑ |
| ๑๖ ต.ค. ๒๖ |
๕๔ |
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องดำเนินชีวิต (๒ แบบ) - แบบที่ ๒ |
๑ |
๓ |
| ๒๗ ส.ค. ๓๒ |
๕๖ |
การทำงานให้สนุกเหมือนกับการเล่นกีฬา |
๐ |
๕๙ |
| ๒๒ มี.ค. ๓๐ |
๕๗ |
ธรรมะสำหรับผู้สูงอายุ |
๑ |
๒ |
| ๒๑ ต.ค. ๒๑ |
๕๘ |
บุตรที่ประเสริฐที่สุด |
๐ |
๕๓ |
| ๑๐ ต.ค. ๒๒ |
๕๙ |
ประมวลเรื่องที่เป็นประโยชน์สำหรับ ฆราวาส |
๑ |
๑ |
| ๒๖ ต.ค. ๒๖ |
๖๐ |
ประโยชน์ของการทำวัตรสวดมนต์ |
๑ |
๒ |
| ๔ พ.ค. ๒๓ |
๖๑ |
เป้าหมายของชีวิต |
๐ |
๕๐ |
| ๑๔ ส.ค. ๒๖ |
๖๒ |
ผัสสะ เป็นสิ่งที่ต้องรู้จักและควบคุม |
๑ |
๒ |
| ๒๓ มี.ค. ๓๒ |
๖๓ |
ต้นเหตุของปัญหาทุกปัญหาในโลก |
๐ |
๔๖ |
| ๒๐ ส.ค. ๓๓ |
๖๔ |
หน้าที่กับคุณธรรม |
๐ |
๔๑ |
| ๑๖ มิ.ย. ๒๒ |
๖๕ |
พ่อแม่สมบูรณ์แบบ |
๑ |
๓ |
| ๖ เม.ย. ๒๖ |
๖๖ |
พึ่งตน - พึ่งธรรม |
๑ |
๐ |
| ๒๔ ต.ค. ๓๐ |
๖๗ |
หน้าที่ของพุทธบริษัท |
๑ |
๐ |
| ๒๑ ก.ค. ๒๓ |
๖๘ |
แม่, พระคุณของแม่ |
๐ |
๕๗ |
| ๒ ก.ค. ๓๓ |
๖๙ |
หลักพื้นฐานการมีธรรมะและการบำเพ็ญหน้าที่ |
๐ |
๔๗ |
| ๑๔ เม.ย. ๒๒ |
๗๐ |
โลกพระศรีอาริย์อยู่แค่ปลายจมูก |
๑ |
๓ |
| ๒๐ ต.ค. ๒๗ |
๗๑ |
โลกอื่น |
๐ |
๕๓ |
| ๒๒ ส.ค. ๒๗ |
๗๒ |
วิธีทำสมาธิเบื้องต้น |
๐ |
๕๙ |
| ๑๓ ก.ย.๓๐ |
๗๓ |
วิเวก เป็นสิ่งที่ควรรู้จักและควรมี |
๐ |
๕๙ |
| ๒๐ พ.ค. ๒๑ |
๗๔ |
เศรษฐกิจคืออะไร |
๑ |
๔ |
| ๒ พ.ค. ๒๖ |
๗๕ |
สติและการฝึกสติ |
๑ |
๓ |
| ๒๖ ธ.ค. ๒๖ |
๗๖ |
สนทนาเรื่อง "ธรรม" คำเดียว |
๑ |
๐ |
| ๒๖ เม.ย. ๓๐ |
๗๗ |
สมาธิภาวนาในพุทธศาสนา |
๐ |
๕๗ |
| ๔ พ.ค. ๓๐ |
๗๘ |
สมาธิและการพัฒนาการของระบบสมาธิ |
๐ |
๕๗ |
| ๑๒ เม.ย. ๒๘ |
๗๙ |
ส่วนประกอบและโครงสร้างของชีวิต |
๑ |
๑ |
| ๒๗ พ.ค. ๒๘ |
๘๐ |
สวรรค์ในทุกอิริยาบถ |
๐ |
๕๔ |
| ๓ ก.พ. ๒๘ |
๘๑ |
สิ่งทั้งปวงเป็นอนัตตา ในฐานะเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา |
๐ |
๕๓ |
| ๑๗ มิ.ย. ๒๑ |
๘๒ |
สิ่งที่ดีที่สุดสำหรับมนุษย์คืออะไร |
๑ |
๙ |
| พรรษากาลเทศนา พ.ศ. ๒๕๑๗ |
|
|
| ๕ ก.ค. ๑๗ |
๘๓ |
ไตรรัตนะ - พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ |
๐ |
๕๗ |
| ๖ ก.ค. ๑๗ |
๘๔ |
ไตรสิกขา - ศีลสิกขา สมาธิสิกขา ปัญญาสิกขา |
๑ |
๐ |
| ๗ ก.ค. ๑๗ |
๘๕ |
ไตรโลกุตตรธรรม - มรรค ผล นิพพาน |
๐ |
๕๐ |
| ๑๙ ก.ค. ๑๗ |
๘๖ |
ไตรลักษณ์ - อนิจจลักษณ์ ทุกขลักษณ์ อนัตตลักษณ์ |
๐ |
๕๗ |
| ๒๗ ก.ค. ๑๗ |
๘๗ |
ไตรวัฏฏ์ - กิเลสวัฏฏ์ กรรมวัฏฏ์ วิปากวัฎฎ์ |
๐ |
๕๘ |
| ๑๒ ส.ค. ๑๗ |
๘๘ |
ไตรภพ - กามภพ รูปภพ อรูปภพ |
๐ |
๕๙ |
| ๒๗ ส.ค. ๑๗ |
๘๙ |
ไตรตัณหา - กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา |
๑ |
๒ |
| ๑ ก.ย. ๑๗ |
๙๐ |
ไตรทวาร - กายทวาร วจีทวาร มโนทวาร |
๐ |
๔๔ |
| ๑๖ ก.ย. ๑๗ |
๙๑ |
ไตรเหตุ - โลภเหตุ โทสเหตุ โมหเหตุ |
๐ |
๕๓ |
| ๒๔ ก.ย. ๑๗ |
๙๒ |
ไตรกรรม - กุศลกรรม อกุศลกรรม อัพยากตกรรม |
๐ |
๔๙ |
| ๑ ต.ค. ๑๗ |
๙๓ |
ไตรมาส - ศีลมาส สมาธิมาส ปัญญามาส |
๑ |
๓ |
|
๙๔ |
ออกพรรษา |
๐ |
๔๓ |
| พรรษากาลเทศนา พ.ศ. ๒๕๑๕ |
|
|
| ๒๖ ก.ค. ๑๕ |
๙๕ |
การอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ |
๐ |
๑๔ |
| ๒๗ ก.ค. ๑๕ |
๙๖ |
ความเป็นผู้ฉลาดในฐานะ ๗ ประการ |
๐ |
๔๓ |
| ๒ ส.ค. ๑๕ |
๙๗ |
การปฏิบัติที่ไม่ผิด |
๐ |
๕๓ |
| ๙ ส.ค. ๑๕ |
๙๘ |
สิ่งที่ได้โดยยาก ๔ อย่าง |
๐ |
๕๙ |
| ๑๗ ส.ค. ๑๕ |
๙๙ |
อาหารของอวิชชา |
๐ |
๕๗ |
| ๒๔ ส.ค. ๑๕ |
๑๐๐ |
อาหารของวิชชาและวิมุติ |
๐ |
๓๘ |
| พรรษากาลเทศนา พ.ศ. ๒๕๑๖ |
|
|
| ๒๓ ก.ค. ๑๖ |
๑๐๑ |
นโม, ไตรสรณคมน์ |
๐ |
๕๙ |
| ๓๐ ก.ค. ๑๖ |
๑๐๒ |
ความวิเวกเป็นสุข |
๑ |
๑ |
| ๖ ส.ค. ๑๖ |
๑๐๓ |
ความไม่เบียดเบียนเป็นสุข |
๐ |
๔๘ |
| ๑๔ ส.ค. ๑๖ |
๑๐๔ |
ความคลายกำหนัดเป็นสุข |
๐ |
๔๙ |
| ๒๑ ส.ค. ๑๖ |
๑๐๕ |
การนำอัสมิมานะออกเสียได้เป็นสุข |
๐ |
๕๔ |
| ๒๘ ส.ค. ๑๖ |
๑๐๖ |
ความรักเสมอตนไม่มี สุขอื่นที่ยิ่งกว่าความสงบไม่มี |
๑ |
๓ |
| ๒๙ ส.ค. ๑๐ |
๑๐๗ |
การทำบุญสามแบบ |
๑ |
๔ |
| ๒๐ ก.ค. ๑๓ |
๑๐๘ |
การบำรุงพระศาสนา |
๐ |
๕๒ |
| ๗ ก.พ. ๑๗ |
๑๐๙ |
มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๑๗ |
|
|
|
|
การมีสติสัมปชัญญะต่อสู้ความเจ็บไข้ |
๑ |
๓ |
| ๑๖ ก.ค. ๑๔ |
๑๑๐ |
การหาความสุขจากสิ่งที่เป็นทุกข์ |
๑ |
๓ |
| ๙ ต.ค. ๐๙ |
๑๑๑ |
ภาษาคน - ภาษาธรรม |
๑ |
๓ |
| ๓๐ ก.ค. ๑๔ |
๑๑๒ |
ทางแห่งความไม่ประมาท |
๐ |
๕๐ |
| ๑๑ ส.ค. ๒๒ |
๑๑๓ |
มาตาปิตุกถา : คุณของมารดาบิดา |
๐ |
๔๙ |
| ๔ ก.ย. ๑๔ |
๑๑๔ |
สัญญา ๔ ประการ : ขาดทุน เสมอตัว กำไร แทงทะลุ |
๐ |
๔๑ |
| ๖ ส.ค. ๑๔ |
๑๑๕ |
หิริโอตตัปปะ : ความละอายและเกรงกลัวต่อความทุกข์ |
๐ |
๔๔ |
| ๒๘ ก.ค. ๒๓ |
๑๑๖ |
อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๓ |
|
|
|
|
เพราะไม่ยึดมั่นถือมั่นย่อมหลุดพ้น |
๑ |
๓ |
| ๑๓ ก.ค. ๒๗ |
๑๑๗ |
เข้าพรรษาด้วยธรรมชีวี |
๑ |
๒๙ |
| ๑-๓ ส.ค. ๒๕ |
๑๑๘ |
การจำพรรษา |
๑ |
๑๖ |
| ๑๘ ก.ค. ๓๒ |
๑๑๙ |
การจำพรรษาด้วยจิตที่มีธรรมะ |
๐ |
๔๒ |
| ๒ ต.ค. ๒๕ |
๑๒๐ |
ออกพรรษาด้วยสุญญตาวิหาร |
๑ |
๑๕ |
| ๙ ต.ค. ๒๗ |
๑๒๑ |
การออกพรรษาอย่างบัณฑิต |
๑ |
๑๖ |
| ๒๘ ต.ค. ๒๘ |
๑๒๒ |
ประโยชน์ของวันปวารณาและเทโวโรหณะ |
๑ |
๐ |
| ๑๗ ต.ค. ๒๙ |
๑๒๓ |
ความหมายของวันปวารณาออกพรรษา |
๑ |
๒๕ |
| ๑๙ ต.ค. ๒๙ |
๑๒๔ |
สืบอายุพระศาสนา |
๐ |
๓๗ |
| ๒๕ ต.ค. ๓๑ |
๑๒๕ |
การออกจากสิ่งที่ทำให้เป็นทุกข์ |
๑ |
๑ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๒ |
|
|
| ๑๑ ก.พ. ๒๒ |
๑๒๖ |
โอวาทปาฏิโมกข์ |
๑ |
๒ |
|
๑๒๗ |
ความเป็นพระอรหันต์ |
๑ |
๒๑ |
|
๑๒๘ |
พระไตรลักษณ์ |
๑ |
๕ |
|
๑๒๙ |
อนุโมทนาผ้าป่า (ภาษาใต้) |
๐ |
๒๙ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๖ |
|
|
| ๒๖ ก.พ. ๒๖ |
๑๓๐ |
พระอรหันต์อย่าลืม |
๑ |
๑๓ |
|
๑๓๑ |
จิตนี้ประภัสสร |
๐ |
๕๕ |
| ๒๗ ก.พ. ๒๖ |
๑๓๒ |
การทำจิตให้ประภัสสรชนิดถาวร |
๑ |
๕๐ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๗ |
|
|
| ๑๖ ก.พ. ๒๗ |
๑๓๓ |
โอวาทปาฏิโมกข์ |
๑ |
๒๘ |
|
๑๓๔ |
ไม่มีตนแล้วของตนจะมีได้อย่างไร |
๑ |
๑๐ |
|
๑๓๕ |
การวางของหนักคือการดับทุกข์ |
๑ |
๒๐ |
|
๑๓๖ |
การทำลาย ตัวกู - ของกู |
๐ |
๕๙ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๘ |
|
|
| ๕ มี.ค. ๒๘ |
๑๓๗ |
พระอรหันต์คือใคร |
๑ |
๓๒ |
|
๑๓๘ |
ปุถุชนคือใคร, ลักษณะของปุถุชน |
๑ |
๕ |
|
๑๓๙ |
ลักษณะแห่งพระอรหันต์ |
๑ |
๒๔ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๙ |
|
|
| ๒๓ ก.พ. ๒๙ |
๑๔๐ |
พุทธศาสนาไม่สอนให้หยุด หรือ ติดอยู่เพียงแค่ความดี |
๑ |
๐ |
|
๑๔๑ |
รู้จักพระอรหันต์ คือ รู้จักว่าตนเองมีความทุกข์อยู่อย่างไร |
๑ |
๑๖ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๐ |
|
|
| ๑๒ ก.พ. ๓๐ |
๑๔๒ |
การมีชีวิตอยู่เหนือความชั่ว - ดี |
๑ |
๕๓ |
|
๑๔๓ |
การเคารพหน้าที่ |
๑ |
๗ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๑ |
|
|
| ๒ มี.ค. ๓๑ |
๑๔๔ |
อตัมมยตา ความที่ไม่สำเร็จมาจากสิ่งนั้น |
๑ |
๐ |
|
๑๔๕ |
อตัมมยตา มนตราสำหรับชีวิต |
๑ |
๕ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๒ |
|
|
| ๒๑ ก.พ. ๓๒ |
๑๔๖ |
พระรัตนตรัยที่ท่านทั้งหลายยังไม่รู้จัก |
๑ |
๒๕ |
| วิสาขบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๑๗ |
|
|
| ๗ พ.ค. ๑๗ |
๑๔๗ |
พระพุทธเจ้ายังไม่ตาย |
๐ |
๕๗ |
| วิสาขบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๖ |
|
|
| ๒๖ พ.ค. ๒๖ |
๑๔๘ |
คาถาเย้ยตัณหา |
๑ |
๔ |
|
๑๔๙ |
อิทัปปัจจยตา |
๑ |
๓๓ |
| วิสาขบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๗ |
|
|
| ๑๔ พ.ค. ๒๗ |
๑๕๐ |
ความสำคัญของวันวิสาขบูชา, พระพุทธเจ้า ๓ ความหมาย |
๑ |
๑๔ |
|
๑๕๑ |
การมีชีวิตอยู่ด้วยธรรมะ |
๑ |
๑๙ |
|
๑๕๒ |
ทางเดินของชีวิต |
๑ |
๐ |
|
๑๕๓ |
การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงความไม่ตาย |
๑ |
๑๕ |
| วิสาขบูชาเทศนา พ.ศ.๒๕๒๙ |
|
|
| ๒๒ พ.ค. ๒๙ |
๑๕๔ |
ลักษณะ ความหมาย และคุณค่าของวันวิสาขบูชา |
๑ |
๑๖ |
|
๑๕๕ |
พระคุณของพระพุทธเจ้าในแง่ต่าง ๆ กัน |
๑ |
๑๖ |
| วิสาขบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๑ |
|
|
| ๓๐ พ.ค. ๓๑ |
๑๕๖ |
จงมารู้จักพระพุทธเจ้าให้มากกว่าปีเก่ากันเถิด |
๑ |
๓๕ |
|
๑๕๗ |
พระพุทธเจ้าท่านอยู่ในฐานะที่เป็นอะไรกับพวกเรา |
๑ |
๑๐ |
| วิสาขบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๒ |
|
|
| ๑๙ พ.ค. ๓๒ |
๑๕๘ |
พระพุทธเจ้าที่ท่านยังไม่รู้จัก |
๑ |
๓๖ |
| วิสาขบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๓ |
|
|
| ๘ พ.ค. ๓๓ |
๑๕๙ |
รู้จักพระพุทธเจ้าให้มากกว่าก่อนเถิด |
๑ |
๓๙ |
|
๑๖๐ |
ทำลายเหตุแห่งความทุกข์กันเถิด |
๑ |
๑๐ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๔ |
|
|
| ๒๘ ก.พ. ๓๔ |
๑๖๑ |
ความสุข ๓ ระดับ : การไม่เบียดเบียน, |
๑ |
๔๔ |
|
๑๖๒ |
การคลายความกำหนัดยึดถือ, การนำความเห็นว่าเป็นตัวตนออกเสียได้, |
๐ |
๕๙ |
|
|
|
|
|
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๕ |
|
|
| ๕ ก.ค. ๒๕ |
๑๖๓ |
โลกเราจะได้อะไรในวันอาสาฬหบูชา |
๑ |
๓ |
|
๑๖๔ |
พระรัตนตรัยนั่นแหละ คือ ตัวพระพุทธศาสนา |
๑ |
๑๔ |
|
๑๖๕ |
หลักการปฏิบัติเกี่ยวกับอิทัปปัจจยตา |
๑ |
๓๗ |
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๖ |
|
|
| ๒๔ ก.ค. ๒๖ |
๑๖๖ |
ความหมายของวันอาสาฬหบูชา, |
๐ |
๕๙ |
|
|
สิ่งทั้งหลายเป็นไปตามเหตุตามปัจจัย |
|
|
|
๑๖๗ |
การเกิดขึ้นของอุปาทาน คือ การเกิดขึ้นแห่งความทุกข์ |
๐ |
๕๘ |
|
๑๖๘ |
การดับลงของอุปาทาน คือ การดับลงแห่งความทุกข์ |
๑ |
๓๓ |
|
๑๖๙ |
ของขวัญวันอาสาฬหบูชา |
๐ |
๒๘ |
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๗ |
|
|
| ๑๒ ก.ค. ๒๗ |
๑๗๐ |
วันแห่งพระธรรม ความถูกต้อง ทางสายกลาง |
๑ |
๓๓ |
|
๑๗๑ |
ลักษณะและวิธีปฏิบัติธรรมชีวี |
๑ |
๑ |
|
๑๗๒ |
การปฏิบัติต่อธรรมชีวี, ประโยชน์อานิสงส์ธรรมชีวี |
๑ |
๑๑ |
|
๑๗๓ |
นิพพานเกี่ยวกับความตายหรือไม่ |
๐ |
๕๒ |
|
๑๗๔ |
ความสำคัญของวันอาสาฬหบูชา |
๐ |
๓๐ |
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๘ |
|
|
| ๓๑ ก.ค. ๒๘ |
๑๗๕ |
พระธรรมในทุกแง่ทุกมุม |
๐ |
๕๕ |
|
๑๗๖ |
พระธรรมในทุกแง่ทุกมุม (ต่อ) |
๑ |
๓ |
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๒๙ |
|
|
| ๒๐ ก.ค. ๒๙ |
๑๗๗ |
มัชฌิมาปฏิปทา |
๑ |
๑๒ |
|
๑๗๘ |
อริยสัจ |
๑ |
๕ |
|
๑๗๙ |
ความทุกข์ |
๑ |
๔๒ |
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๐ |
|
|
| ๑๐ ก.ค. ๓๐ |
๑๘๐ |
ความเห็นแก่ตัว และการทำลายความเห็นแก่ตัว |
๑ |
๗ |
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๑ |
|
|
| ๒๘ ก.ค. ๓๑ |
๑๘๑ |
อตัมมยตากับอริยสัจสี่ |
๑ |
๒ |
|
๑๘๒ |
อตัมมยตากับธรรมจักร |
๑ |
๑๘ |
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๒ |
|
|
| ๑๗ ก.ค. ๓๒ |
๑๘๓ |
พระธรรมจักรซึ่งไม่มีใครต้านได้ |
๑ |
๒๓ |
|
๑๘๔ |
พระพุทธเจ้ามีอยู่ในทุกหนทุกแห่ง(ปฏิจจสมุปบาท) |
๑ |
๓ |
|
๑๘๕ |
พระทำวัตรสวดมนต์ เช้า-แปล |
๑ |
๑ |
|
๑๘๖ |
พระทำวัตรสวดมนต์ เย็น-แปล |
๑ |
๒ |
|
๑๘๗ |
พระทำวัตรสวดมนต์ บทพิเศษ-แปล |
๐ |
๕๙ |
|
๑๘๘ |
พระทำวัตรสวดมนต์ บทพิเศษ-แปล |
๑ |
๐ |
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๓ |
|
|
| ๗ ก.ค. ๓๓ |
๑๘๙ |
ธรรมจักรคืออะไร และทำไมกัน และมีความสูงสุดถึงไหน |
๑ |
๔๑ |
|
๑๙๐ |
ขอบคุณผู้ที่นำพระพุทธศาสนามาให้เรา |
๑ |
๐ |
| อาสาฬหบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๔ |
|
|
| ๒๕ ก.ค. ๓๔ |
๑๙๑ |
หัวใจและความลับของพระธรรมจักร |
๑ |
๓๒ |
|
๑๙๒ |
พระธรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและมนุษย์ |
๑ |
๒๘ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๓ |
|
|
| ๙ ก.พ. ๓๓ |
๑๙๓ |
หลักเกณฑ์ที่จะช่วยโลกให้รอดอยู่ได้ |
๑ |
๖ |
|
๑๙๔ |
อนุโมทนาและธรรมปฏิสันถารการถวายปริญญา |
๐ |
๕๕ |
| มาฆบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๕ |
|
|
| ๑๘ ก.พ. ๓๕ |
๑๙๕ |
หัวข้อธรรมที่ต้องรู้และควรรู้ |
๑ |
๑๗ |
| วิสาขบูชาเทศนา พ.ศ. ๒๕๓๕ |
|
|
| ๑๖ พ.ค. ๓๕ |
๑๙๖ |
ความถูกต้องกับอาการตลิ่งไหล - ลำธารหยุด |
๐ |
๔๖ |
| บรรยายอบรมนักศึกษา |
|
|
| ๗ ส.ค. ๒๒ |
๑๙๗ |
ก ข ก กา สำหรับพุทธศาสนา |
๑ |
๑๗ |
|
๑๙๘ |
ก ข ก กา สำหรับพุทธศาสนา (ถาม-ตอบ ปัญหา) |
๐ |
๔๖ |
| อบรมพระราชภัฎ ปี พ.ศ.๒๕๑๘ |
|
|
| ๒๖ ก.ย. ๑๘ |
๑๙๙ |
การเก็บความโกรธใส่ยุ้งฉาง |
๑ |
๒๗ |
| ๒๘ ก.ย.๑๘ |
๒๐๐ |
การอยู่อย่างลดหัวลดหาง |
๐ |
๓๖ |
| ๒๐ พ.ค. ๒๗ |
๒๐๑ |
การงานคืออะไร จะสนุกและเป็นสุข ในการทำงานได้อย่างไร |
๑ |
๔๗ |
| ๒๓ เม.ย. ๓๐ |
๒๐๒ |
การทำความเข้าใจระหว่างศาสนา |
๑ |
๓๙ |
| ๑๓ ต.ค. ๒๗ |
๒๐๓ |
การทำชีวิตให้มีธรรมะ |
๑ |
๙ |
| อบรมพระวิปัสสนาจารย์ |
|
|
| ๓๐ ม.ค. ๒๖ |
๒๐๔ |
การทำวิปัสสนา |
๑ |
๗ |
| ๓๑ ม.ค. ๒๖ |
๒๐๕ |
ใจความสำคัญของวิปัสสนา |
๐ |
๕๕ |
| ๒๓ ม.ค. ๒๖ |
๒๐๖ |
การศึกษาเพื่อรู้และมีธรรมะสำหรับความเป็นมนุษย์ |
๑ |
๔๙ |
| ๑๕ ก.ย. ๓๐ |
๒๐๗ |
การสืบต่อความประสงค์ของบรรพบุรุษ |
๑ |
๒๘ |
| ๑๒ ส.ค. ๒๘ |
๒๐๘ |
ความไม่ยึดมั่นถือมั่นในฐานะเป็นหัวใจของพุทธศาสนา |
๑ |
๘ |
| ๑๙ ส.ค. ๒๗ |
๒๐๙ |
ความสำคัญของสิ่งที่เรียกว่า "ธรรม" |
๑ |
๑๗ |
| ๒๑ ม.ค. ๒๒ |
๒๑๐ |
เค้าโครงของพุทธศาสนา |
๑ |
๒๖ |
| ๒๙ ก.ค. ๓๑ |
๒๑๑ |
ชีวิตเป็นสิ่งที่พัฒนาได้และต้องพัฒนา |
๑ |
๔๓ |
| ๑๘ มี.ค. ๒๗ |
๒๑๒ |
ทำไมจึงไม่รู้จัก เข้าใจและใช้ธรรมะให้เป็นประโยชน์ |
๑ |
๓๖ |
| ๒ ธ.ค. ๓๓ |
๒๑๓ |
การมีธรรมะในการครองชีวิต |
๑ |
๒๓ |
| ๑๘ ส.ค. ๒๕ |
๒๑๔ |
ธรรมะภาคปฏิบัติ |
๑ |
๓๖ |
| ๒๓ ก.ย. ๒๗ |
๒๑๕ |
ธรรมะและผู้มีธรรมะ |
๑ |
๑๗ |
| ๔ ก.พ. ๒๒ |
๒๑๖ |
ประมวลปรมัตถธรรมเท่าที่คนธรรมดาควรทราบ |
๑ |
๓๘ |
| ๒๖ ส.ค. ๒๒ |
๒๑๗ |
ประโยชน์ของการเป็นพุทธบริษัท |
๑ |
๑๖ |
| ๑๗,๑๙ส.ค.๒๗ |
๒๑๘ |
แผ่นดินธรรม - แผ่นดินทอง เป็นสิ่งที่ถูกต้องตามหลักแห่งศาสนา |
๑ |
๔๐ |
| ๑๒ ส.ค. ๒๖ |
๒๑๙ |
แม่ คือ ผู้สร้างโลก |
๑ |
๒๗ |
| ๒ ก.พ. ๒๘ |
๒๒๐ |
รอยของพระธรรม |
๑ |
๑๗ |
| ๒๒ ส.ค. ๓๐ |
๒๒๑ |
ศาสนาของคู่กันกับชีวิต |
๑ |
๒๑ |
| ๓๐ ธ.ค. ๒๗ |
๒๒๒ |
ศาสนาเปรียบเทียบแห่งสากลโลก |
๑ |
๖ |
| ๒๖ ธ.ค. ๒๖ |
๒๒๓ |
สนทนาเรื่อง สติปัฏฐาน |
๑ |
๕๙ |
| ๑๖ ต.ค. ๒๖ |
๒๒๔ |
อะไร ๆ มันรวมอยู่ที่สิ่งที่เรียกว่า "ตัวกู" |
๑ |
๑๔ |
| ๑๙ ส.ค. ๒๕ |
๒๒๕ |
อานาปานสติภาวนาและการปฏิบัติ |
๑ |
๒๐ |
| อานาปานสติสำหรับนักศึกษา |
|
|
| ๔ พ.ค. ๒๓ |
๒๒๖ |
อานาปานสติภาวนาสำหรับนักศึกษา |
๐ |
๕๔ |
| ๕ พ.ค. ๒๓ |
๒๒๗ |
อานาปานสติภาวนาสำหรับนักศึกษา(ต่อ) |
๐ |
๔๓ |
| ๒๘ ม.ค. ๓๑ |
๒๒๘ |
การเป็นผู้สูงอายุตามหลักแห่งพุทธศาสนา |
๑ |
๑๖ |
| ๒๔ มี.ค. ๓๑ |
๒๒๙ |
จิตวิทยากับพุทธศาสตร์ |
๑ |
๒๖ |
| ๒๕ เม.ย. ๓๑ |
๒๓๐ |
อุดมคติอนุบาล: การจัดการศึกษาระบบอนุบาล |
๑ |
๓๖ |
| ๒๐ ต.ค. ๓๑ |
๒๓๑ |
จิตวิทยาในพุทธศาสนา |
๑ |
๓๙ |
| ๒๔ ต.ค. ๓๑ |
๒๓๒ |
ธรรมะนั่นแหละคือคู่ชีวิตที่แท้จริง |
๑ |
๑๓ |
| ๒๒ ม.ค. ๓๒ |
๒๓๓ |
การมีชีวิตชนิดที่ไม่กัดเจ้าของ |
๑ |
๓๔ |
| ๑๒ ก.พ. ๓๒ |
๒๓๔ |
การทำงานชนิดที่เป็นการทำกุศล |
๑ |
๘ |
| ๑๙ ก.พ. ๓๒ |
๒๓๕ |
ยุวธรรมสำหรับยุวชน |
๑ |
๓๙ |
| ๓ มี.ค. ๓๒ |
๒๓๖ |
ความลึกซึ้งของชีวิต |
๑ |
๒๖ |
| ๑๙ เม.ย. ๓๒ |
๒๓๗ |
การมีชีวิตชนิดที่น่าพอใจ |
๑ |
๘ |
| ๒๑ เม.ย. ๓๒ |
๒๓๘ |
ธรรมะสำหรับยุวชน (วัยรุ่น) |
๑ |
๒๙ |
| ๑๔ พ.ค. ๓๒ |
๒๓๙ |
การมีอาชีวะให้ถูกต้องและสมบูรณ์ |
๑ |
๙ |
| ๒๒ พ.ค. ๓๒ |
๒๔๐ |
พลังผลักดันของชีวิต |
๑ |
๑๓ |
| ๑๖ ก.ค. ๓๒ |
๒๔๑ |
การมีธรรมะประกอบอยู่กับชีวิต |
๑ |
๒๒ |
| ๓๐ ก.ค. ๓๒ |
๒๔๒ |
ทำงานให้สนุกและเป็นสุขเมื่อกำลังทำงาน |
๑ |
๑๘ |
| ๖ ส.ค. ๓๒ |
๒๔๓ |
ศึกษาธรรมะอย่างวิทยาศาสตร์ |
๑ |
๒๒ |
| ๑๓ ส.ค. ๓๒ |
๒๔๔ |
ทำงานให้ประเสริฐ |
๑ |
๒๐ |
| ๒๖ ส.ค. ๓๒ |
๒๔๕ |
ประมวลเรื่องที่กำลังเข้าใจผิดกันอยู่ |
๑ |
๒๖ |
| ๒๔ ก.ย. ๓๒ |
๒๔๖ |
การพัฒนาตามแนวแห่งพุทธศาสนา |
๑ |
๕๘ |
| ๒๑ ต.ค. ๓๒ |
๒๔๗ |
วิถีแห่งชีวิต |
๑ |
๒๒ |
| ๒๔ ต.ค. ๓๒ |
๒๔๘ |
โลกบ้าหรือธรรมะบ้า |
๑ |
๑๑ |
| ๒๕ มี.ค. ๓๓ |
๒๔๙ |
หลักการดำเนินชีวิตที่น่าพอใจ |
๑ |
๒๒ |
| ๒๗ มี.ค. ๓๓ |
๒๕๐ |
วิญญาณแห่งเกษตรกรรม |
๑ |
๗ |
| ๖ มี.ค. ๓๓ |
๒๕๑ |
ธรรมะและประโยชน์ที่พึงจะได้รับจากธรรมะ |
๑ |
๑๔ |
| ๑๒ มี.ค. ๓๓ |
๒๕๒ |
เรื่องธรรมะคือเรื่องตัวเราเอง |
๑ |
๓ |
| ๑๒ พ.ค. ๓๓ |
๒๕๓ |
ศาสนิกชนจะต้อนรับนักการเมืองฯ ในทศวรรษนี้ฯได้อย่างไร |
๑ |
๔๘ |
| ๒๐ พ.ค. ๓๓ |
๒๕๔ |
การทำหน้าที่นั่นแหละคือการปฏิบัติธรรม |
๑ |
๒๕ |
| ๒๒ พ.ค. ๓๓ |
๒๕๕ |
เราจะอยู่กันอย่างไรเมื่อสังคมเป็นนิกส์ |
๑ |
๑๒ |
| ๙ มิ.ย. ๓๓ |
๒๕๖ |
ทำงานให้สนุกเป็นสุขในเวลาทำงาน |
๑ |
๒๒ |
| ๒๔ มิ.ย. ๓๓ |
๒๕๗ |
ธรรมะโดยแท้จริง เพื่อชีวิตที่สมบูรณ์ |
๑ |
๖ |
| ๑๓ ส.ค. ๓๓ |
๒๕๘ |
ธรรมะชาวบ้าน |
๑ |
๓๔ |
| ๑๕ ส.ค. ๓๓ |
๒๕๙ |
ชีวิตนี้มีค่า |
๑ |
๕๒ |
| ๙ ก.ย. ๓๓ |
๒๖๐ |
มนุษย์กับธรรมชาติ |
๑ |
๓๒ |
| ๑๗ ต.ค. ๓๓ |
๒๖๑ |
ชีวิตบริหาร : การบริหารชีวิต |
๑ |
๒๑ |
| ๑๘ ต.ค. ๓๓ |
๒๖๒ |
พุทธศาสนากับจิตวิทยา |
๑ |
๒๙ |
| ๒๐ ต.ค. ๓๓ |
๒๖๓ |
ธรรมะกับนักศึกษา |
๑ |
๕๔ |
| ๓๑ มี.ค. ๓๔ |
๒๖๔ |
ธรรมะสูงสุดคือความไม่เห็นแก่ตัว |
๑ |
๔๑ |
| ๒ ม.ค. ๓๑ |
๒๖๕ |
การมีพระรัตนตรัยที่ถูกต้อง |
๐ |
๕๖ |
| ๙ ม.ค. ๓๑ |
๒๖๖ |
การปิดกั้นทิศทั้งหก |
๑ |
๙ |
| ๑๖ ม.ค. ๓๑ |
๒๖๗ |
การควบคุมกระแสปฏิจจสมุปบาท |
๑ |
๒ |
| ๒๓ ม.ค. ๓๑ |
๒๖๘ |
การมีธรรมะสี่เกลอ : สติ ปัญญา สัมปชัญญะ สมาธิ |
๑ |
๑๕ |
| ๓๐ ม.ค. ๓๑ |
๒๖๙ |
การมีกุศลชนิดที่แท้จริง |
๑ |
๓ |
| ๑๓ ก.พ. ๓๑ |
๒๗๐ |
สิ่งที่ต้องทำเกี่ยวกับตัวตน |
๐ |
๕๖ |
| ๒๐ ก.พ. ๓๑ |
๒๗๑ |
ยาระงับสรรพโรค |
๑ |
๒๕ |
| ๒๗ ก.พ. ๓๑ |
๒๗๒ |
สิ่งที่ต้องเข้าใจให้ถูกต้อง : ศาสนา หน้าที่ นิพพาน |
๑ |
๔๓ |
| ๕ มี.ค. ๓๑ |
๒๗๓ |
อตัมมยตา - ความไม่ต้องอาศัยสิ่งนั้นอีกต่อไป (อีกที) |
๑ |
๗ |
| ๑๒ มี.ค. ๓๑ |
๒๗๔ |
การบำเพ็ญบุญปรารภอายุ |
๑ |
๕ |
| ๑๙ มี.ค. ๓๑ |
๒๗๕ |
อตัมมยตาประยุกต์ |
๑ |
๑๗ |
| ๒๖ มี.ค. ๓๑ |
๒๗๖ |
อตัมมยตาใช้หย่าอะไรได้บ้าง |
๑ |
๑๘ |